曹操纵横天下三十年，麾下文有谋臣、武有宿将。而支撑他霸业的精神中枢，是那一群运筹帷幄之中、决胜千里之外的谋士。

世人常道曹操帐下"谋士如云"，其中最核心的，莫过于五位：荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、贾诩。他们出身各异、性情迥殊、背景不同，却几乎都义无反顾地投到了曹操麾下。这背后，藏着的正是曹操"唯才是举"四字最生动的注脚。

先说荀彧。颍川荀氏之后，少有"王佐之才"之名。他本在袁绍帐下，袁绍"待彧以上宾之礼"。然而荀彧察袁绍"终不能成大事"，于是弃绍奔曹。

初投曹操，曹操一见，大喜过望，脱口而出：“吾之子房也！"——你是我的张良啊。当即拜为司马，军中谋画皆与之商。此后二十年，荀彧为曹操制定战略大计：劝其"奉天子以令不臣”，为曹操赢得政治制高点；官渡之战，曹操粮尽欲退，荀彧修书力劝"当以弱制强，扼其咽喉"，方成破袁之功；又为曹操举荐了荀攸、郭嘉、钟繇等一大批名士。曹操的谋士班子，半壁是荀彧替他搭起来的。荀彧之投曹，非为利禄，乃自视曹操能"匡济天下"之明主，而曹操亦不负其望，待之敬如师友，言听计从。

再说荀攸，荀彧之侄，却年长于郭嘉。他"外愚内智，外怯内勇"，不善言辞而长于深谋，专于奇策密谋。曹操征伐四方，荀攸多随军为谋主：伐吕布，荀攸劝曹操急攻，遂擒吕布；官渡之战，荀攸力主用计斩颜良、诛文丑、破乌巢，皆为破袁关键。曹操视荀攸为股肱，常说：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及。“赞其大智若愚。荀氏一门，叔侄两代皆为曹操谋主，堪称谋士世家，而曹操叔侄并用、各取其长，正是"不避亲疏、唯重其能"的体现。

而五人中最具传奇色彩的，是郭嘉。他识人极准、料事如神，被后世称为"鬼才”。郭嘉初见曹操，谈完天下大势，出而叹曰：“真吾主也！“曹操亦大喜：“使孤成大业者，必此人也。“两人一见倾心，自此如鱼得水。

看郭嘉的料事。孙权未露头角时，他断言其"轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原”，果然孙策未及渡江而为刺客所杀；官渡前，他力主"先取吕布，后图袁绍”，果成定北方之基；北征乌桓，众人皆虑刘表袭后，郭嘉独断"刘表坐谈客耳，不足虑”，曹操一鼓平乌桓；临死前，他还献遗计定辽东，让公孙康自斩二袁首级来献。

曹操对郭嘉的信任与偏爱，几乎到了极致。郭嘉每出奇策，曹操无不采纳；郭嘉生活豪纵，不治行检，被人检举，曹操却宽容包庇，只云"此非常之人，不当以常礼拘之”。可惜天不假年，郭嘉三十八岁病逝于北征归途。曹操痛哭：

哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！

后赤壁大败，曹操仰天长叹：“若郭奉孝在，不使孤至此！"——可见其痛失英才之恨。

程昱则重在一"刚"字。他本名程立，兖州东阿人。黄巾军围攻东阿，程昱率众坚守，以弱胜强，救得城池；曹操征徐州、后方空虚之际，程昱与荀彧留守三城，袁绍乘虚来攻，程昱以数千疲兵，独挡绍兵数万而不弃守，硬是为曹操守住了根基。曹操事后叹曰：“程昱之胆，过于贲育。"——这是拿他与上古猛士相比的至高评价。

而五人中经历最复杂、最善自保的，是贾诩，人称"毒士”。他本为董卓、李傕、张绣之谋士，历经数主，算无遗策。官渡之战前，贾诩劝张绣归降曹操。张绣与曹操有杀子之仇——曾于宛城突袭，杀曹操长子曹昂、爱将典韦——迟疑不决。贾诩却断言曹操"有霸王之志，必将释私怨而纳天下”，力劝其降。张绣从之，曹操果不念旧仇，纳降而封列侯，又重用贾诩。贾诩投曹之后，深知曹操多疑，故一贯"阖门自守，退无交私”，不结党、不居功，深藏韬晦。然其计谋之精，仍屡为曹操倚重——最著名者，是在曹操立储犹豫不定时，贾诩以"思袁本初、刘景升父子也"一语，令曹操顿悟，终立曹丕。

回看这五大谋士：荀彧弃袁来投，为的是明主可辅；荀攸是叔父引荐，为的是家族托付；郭嘉识主倾心，为的是知己难逢；程昱心存胆略，为的是乱世建功；贾诩审时择主，为的是良禽择木。

出身背景天差地别，来投原因各不相同，可他们都选择了同一个主公——曹操。何也？因为曹操为他们提供了一个无论出身、无论过往、只要有才便得重用的舞台。荀彧是世族清流，郭嘉是放浪名士，贾诩是历经数主的"叛臣"，曹操一概不设门槛、不问出身、不咎既往，唯以才论、以诚待之。

“唯才是举"四个字，于曹操而言，不是一句空泛的口号，而是一张能让天下英才都看到希望、都敢来投的招贤榜。五大谋士齐聚曹营，就是这张榜最好的证明。

谋士既得，复须猛将。且看曹操帐下的武将风云。