治世之主，用人多从自己人里挑；而乱世之主，则须有吞纳天下英才的度量——尤其是敢于招降纳叛、化敌为友的魄力。

曹操一生，收降纳叛无数。而"唯才是举"的至高境界，恰恰体现在这最难的一条路上：当昔日的敌人、降将、甚至负过自己的人前来投奔，你敢不敢用、能不能信、会不会重？

曹操的答案是：敢，能，且重。

先说关羽降曹。建安五年，曹操东征刘备，刘备败走，关羽被困于下邳，兵败被围，不得已而降曹。这是曹操一生最复杂的一次纳降——他知道关羽并非真心归附，其心必在刘备。可曹操仍以极大的诚意待之：拜关羽为偏将军，礼遇甚厚，又封汉寿亭侯。

尤为动人的，是曹操对关羽那份超越主臣的敬重。演义中写，曹操赠关羽赤兔马，关羽谢曰"吾知此马日行千里，若知兄长下落，可一日而见矣"——曹操闻言默然，知其终不肯留，却更大加敬重。后关羽"挂印封金"、千里走单骑而去，曹操非但不追，反而亲自送行、赠袍，谓诸将曰：

云长义士，吾知其必去，然终不忍害之。

正史《三国志》亦载：关羽杀颜良以报曹操之恩而后"尽封其所赐，拜书告辞"而去。曹操左右欲追之，曹操曰：“彼各为其主，勿追也。”

这一句"勿追也"，尽显曹操放虎归山的胸襟。他明知关羽终将是大敌，仍敬其忠义、放其归去——这份"虽为敌而重其才、虽欲去而全其义"的气度，虽未能留住关羽，却为曹操赢得了"爱才重义"的天下之名。

再看张辽归曹。张辽本是吕布麾下第一名将，与曹操有多年战场之仇。吕布败亡，张辽被俘——他宁死不屈，却终究折服于曹操的诚意与气度，乃降。曹操用张辽，堪称"降将重用"的典范，一出手便委以重任、授以兵权。此后张辽随曹操征乌桓、讨袁氏、定辽东，屡建奇功，终成五子良将之首。合肥之战，张辽以八百铁骑突袭孙权十万之众，大获全胜，威震逍遥津，“张辽之名，可止江东小儿夜啼”，成为三国战史上的神话。而这一切的起点，正是当年曹操"纳降不疑"的那一诺。

再说贾诩投曹。贾诩，字文和，三国谋士中"算无遗策"的智者，人称"毒士"。他一生历经数主，其中最重要的一桩旧怨，便是他曾作为张绣的谋士，于宛城设伏，大破曹军，杀死曹操爱子曹昂、爱将典韦——此乃曹操一生最惨痛之败。然而官渡之战前，贾诩却力劝张绣降曹。张绣深惧曹操记仇，贾诩却断言：

曹公王霸之志，必释私怨以明德于四海，其意甚笃。

果然，曹操纳降之后，非但不记杀子之仇，反封张绣为列侯，又拜贾诩为执金吾，信任有加。

试想：一个人杀了你的长子，毁了你最爱的战将，几近毁掉你的霸业，你肯不肯原谅？曹操不但原谅，反而重用——这不是假仁假义，而是洞悉"天下未定、正需广纳英才"的战略远虑。他要用贾诩的谋略，更要借"容忍杀子之仇"这件事，向天下宣告：我曹某人用人，不计私仇、只看才能。于是贾诩感佩，终曹操之世尽心效力；张绣亦自此死心塌地。曹操以一场"表面宽容、实则大谋"的纳降，同时收服了两位大才。

综观曹操招降纳叛，其背后藏着三重精深的政治智慧。

其一，降者不疑，用则不贰。关羽欲去，他不追；张辽初降，便重用；贾诩有仇，仍释之。他从不以"降将"二字将人看死，而是既纳之、便信之、用之，让对方真切感受到"原来我在这里也可以一样被信任、被重用"。

其二，以私怨易公利，格局过人。杀子之仇，尚可释；通敌之信，尽焚之。曹操深明"小不忍则乱大谋"，把个人恩怨让位于统一天下之大业。这份"公而忘私"的用人气度，常人难及。

其三，纳一人之心，收天下之心。曹操的每一次招降纳叛，都不只是收降一个人，更是做给天下人看——让那些尚在观望、身在敌营的英才得知：曹操此处，不问出处、不计前嫌，只要有才便得重用。他纳的是降将，收的却是四海之士的心。

后人论曹操，常记其"奸"，却常忘了他的"量"。而"招降纳叛、化敌为友"的气度，恰是曹操最被低估、也最是过人之处。关羽去而复往，虽不为曹操所用，却为曹操赢得了重义才的声名；张辽降而尽忠，为曹操守住了东南半壁；贾诩释仇投效，为曹魏谋划了立储之基。

降者不疑，叛者能容，仇者可纳——这样的主公，天下英才如何不全心归附？这正是曹操"唯才是举"里最难、也最动人的一环：不惟招天下之士为己用，更化天下之怨为己之忠。

然成也萧何，败也萧何——用人既能得天下，亦能酿隐忧。且看曹操"君臣之间"那见血的一面。