曹操的胸怀·卷三 · 容谏如流

如果说"焚书安众"与"用仇宽赦"是曹操度量向外的锋芒，那么"容谏如流"，便是这度量向内、向自己刀刃上探去的一脉——他容得下别人骂他、仇他，更容得下别人当面顶撞他、劝他、乃至驳他。

善纳谏者，方能成其大业。而纳谏的秘诀，不在"听得进好话"，而在"容得下逆耳"。

一、荀彧：逆耳之谏，百端不厌

荀彧，号称"王佐之才"，是曹操帐下第一谋主。此人性刚而直，凡所谋画，不惟赞，更常常犯颜直谏。

曹操征陶谦、征吕布，荀彧力谏之；曹操欲久攻徐州，荀彧劝其舍之，先安兖州根本；官渡之战，曹操兵少粮绝、几乎想要退兵，正是荀彧修书一封，力劝"明公当以弱制强，扼其咽喉"，才稳住军心，方有后来之胜。

最难得的是，荀彧的谏，常是当着满帐文武、在曹操兴头上泼冷水的那种。曹操却从不因之动怒，反屡屡"从之"，赞其"吾之子房也"（我的张良）。一时曹营之中，以荀彧为首，形成了直谏成风的气象。

一个能容直臣的君主，才配拥有一位敢言的国士。 荀彧之才得以尽展，非荀彧一人之功，实赖曹操能容之、能听之。

二、郭嘉：狂放谋士，越礼而用

郭嘉其人，生性放诞，不拘礼法，常常白日纵酒，形容不羁，同僚多有非议谋官陈群，屡向曹操检举郭嘉"不治行检"。若是刻薄之主，早就顺水推舟治他个"行为不检"的罪名。曹操却一笑置之，既信任如故，又公开袒护郭嘉，只云：“臣知道他有这个毛病，但正是这点，我才能用他一世之才（《三国志》文：‘此非常之人，不宜以常礼拘之。’）”

他甚至不因郭嘉狂放而减其言，凡军国大事，郭嘉所谋，曹操多"从其计"。郭嘉之所以能屡献奇策——如断言孙策将死于刺客之手、劝曹操久结袁术而急攻吕布——皆因曹操容得下他的狂，也用得起他的才。

宽容一个恃才而放的人，需要的是明知其瑕而不掩其瑜的度量。

三、许攸：一招之谏，以谋士之礼相待

许攸，袁绍旧臣，后叛归曹操。官渡之战，正是许攸密告曹操"袁绍粮草在乌巢"，曹操才得以火烧乌巢、一举破敌。

许攸此人恃功而骄，时常当众呼曹操小名"阿瞒"，又以"曹公若不弃我，吾故献此计"自居，言语轻慢，几近犯上。换作旁人，这早已是"大不敬"的死罪。

然而曹操非但不究，反而待之甚厚，言听计从，出则同乘，坐则同席——史载"太祖闻攸来，跣出迎之，抚掌笑曰：‘子远（许攸字）卿来，吾事济矣。’"（曹操听说许攸来投，连鞋都来不及穿，赤脚迎出，抚掌大笑：子远你来，我的大事就成了。）这一副"倒屣相迎"（此处为跣迎）的赤诚，尽显求贤若渴、容人之短的胸襟。

许攸后来骄纵太过，终于恃功触忌，为曹操所杀，此是后话（详见卷四"杀放之间"）。但至少在许攸最为狂悖、屡屡犯上之时，曹操是容了他的——这份容忍，正是"用人不疑、疑人不用"的度量体现。

四、容谏如流，何以成帝王气象

细看曹操帐下，荀彧之直、郭嘉之狂、许攸之傲，个个都是"不好管"的刺头。可偏偏是这些人，为曹操打下半壁江山。何也？

因为曹操深谙一个道理：真正有本事的人，多数有脾气；你能容忍多大的脾气，就能网罗多大的才能。

他纳谏，不是因为他脾气好，而是因为他知道哪些谏该听、哪些傲可忍、哪些才值得容。 这是一种极其清醒的政治智慧，是把"度量"当作治国之器的自觉。

所以曹营之中，谋士敢言、武将敢战、文士敢骂，人人畅所欲言而心无芥蒂。这份"言路开阔"，便是曹操吸纳天下英才的最大磁石，也胜过袁绍帐下"沮授被囚、田丰被杀、众谋士互相倾轧"的憋闷景象何止千里。

读懂曹操的"容谏如流"，便读懂了什么是真正的将将之才——不是自己多能打，而是能让一群能人都在你面前尽情开口、尽情施展。

诚然，荀彧后来终因心向汉室、反对曹操称魏公而遭猜忌，赐食空盒而亡（卷四另有详述）。但那是**“度量"与"志向"相撞的悲剧**，恰恰反证：曹操的宽容，从来不是无原则的老好人，而是一柄有自己底线的尺。

容谏如流是真，底线分明也是真——这，才是曹操胸襟的完整模样。